Welche Stellung hat Beuys demzufolge in der Kunstgeschichte inne?
Ich betrachte Beuys als Konsequenz der Kunstgeschichte. Er hat das zum Thema gemacht, woraus die einzelnen Künstler*innen über die Jahrtausende geschöpft haben: die Kreativität selbst. Die Kunst kommt in Beuys in gewisser Weise zu sich selbst, wird sich im Schaffen dieses Künstlers ihrer selbst bewusst. Sie wird menschlich. Das hat weitreichende Folgen, denn wenn das Leben zur Kunst wird, wenn jeder Handgriff, jedes Wort, jede Tat potentiell zu einem künstlerischen Akt werden kann, können wir uns nicht mehr herausreden, sondern sehen uns herausgefordert, alles, was wir tun, künstlerisch, das heißt, exakter, konkreter, lebensvoller, bewusster zu tun.

Wie bist Du zum ersten Mal damit in Berührung gekommen. Wann hat es Dich „gepackt“?
Zum ersten Mal gehört habe ich von Beuys in meiner frühen Kindheit, als Putzkräfte versehentlich ein Werk von Beuys – eine alte Badewanne – reinigten, um sie zum Spülen von Gläsern zu verwenden. Das schlug natürlich große Wellen und führte dazu, dass ich mich für diesen Menschen und seine Kunst zu interessieren begann. In der Staatsgalerie wurde der goldene „Friedenshase“ ausgestellt, dessen Entstehungsgeschichte mich faszinierte, war er doch durch die Umschmelzung einer Kopie der Zarenkrone Iwans des Schrecklichen von Beuys im Rahmen seiner 7000 Eichen Aktion gegossen worden.

Abschließend nochmal zurück zu der Frage zum Thema unseres Heftes: Inwiefern siehst Du Beuys als Netzwerker?
Beuys ist der Prototyp eines Netzwerkers. Er hat nicht nur mit den unterschiedlichsten Menschen zusammengearbeitet (aus der Politik, dem Bankwesen, aus Unternehmen, der öffentlichen Verwaltung, den Kirchen und weiteren) und in seinem Aufruf zur Alternative vom 23. Dezember 19786 versucht, „alle Menschendes europäischen Kultur- und Zivilisationskreises“ anzusprechen, sondern durch seine Aktionen auch ein umfassendes Netzwerk mit der Tier-, und Umwelt, der Philosophie und Religion, der Wissenschaft und nicht zuletzt mit der Kunstszene geknüpft, das in seiner Vielfalt auch heute noch seinesgleichen sucht.

Was können wir von Beuys heute noch lernen?
Beuys war ja bekanntlich „auf der Suche nach dem Dümmsten“ und hat sich gefragt: „Wo wäre ich hingekommmen, wenn ich intelligent gewesen wäre?“ Das ist konträr zu dem, was wir heute anstreben, wo alles „smart“ und möglichst effizient sein soll. Genauer betrachtet sind es aber oft die Umwege, die auf den ersten Blick nutzlosen Verbindungen, die uns auf neue Ideen bringen und in Prozesse involvieren, die ein innovatives Handeln ermöglichen. Beuys lehrt mich – vielleicht geht es ja anderen auch so – wie sich ein Zauber über das Leben ausbreiten kann, wenn wir erleben, wie durch unser eigenes, künstlerisches Bemühen alles Profane, bloß auf Zwecke, auf Geldverdienen, auf Leistung abzielende Tun sich in etwas Spielerisches verwandeln kann, das Freude macht, das uns zusammenbringt und Künstlerisches zwischen uns entstehen und die Vielfalt der Beziehungen zwischen uns und der Welt sichtbar werden lässt.